結(jié)婚后，有些人情不自禁地將伴侶視為生命中最重要的人，尤其是女性，非要“好得跟一個(gè)人兒似的”。但心理學(xué)家指出，這種在感情中“迷失自我”的態(tài)度對(duì)婚姻無益，太親密的伴侶反而會(huì)不幸福。
最新一期的《人格與社會(huì)心理學(xué)》雜志報(bào)道，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，愛人們不同程度上存在一種“以感情為條件的自尊”(RCSE)。它指的是一個(gè)人按照在戀愛關(guān)系中的地位來評(píng)價(jià)自己，失去了自我意識(shí)和客觀評(píng)判。有些極端的人甚至?xí)J(rèn)為，如果伴侶不能證明自己的價(jià)值，那就一文不值。美國(guó)休斯敦大學(xué)的助理教授、人際關(guān)系與動(dòng)機(jī)研究小組主任奇普·尼及其同事對(duì)這種心理進(jìn)行了系列研究。
結(jié)果顯示，那些RCSE得分高的人，雖然對(duì)感情很專一，但對(duì)自己的評(píng)價(jià)很低。在感情發(fā)展過程中，RCSE高的人還容易出現(xiàn)躁狂、偏執(zhí)的行為。如果遇到分手、離婚等挫折，他們則會(huì)變得焦慮、抑郁，甚至產(chǎn)生敵對(duì)情緒。“他們不是冷靜下來分析局面，思考如何采取最佳措施，而是立刻做出沖動(dòng)反應(yīng)。”
美國(guó)金賽性研究所著名性心理學(xué)家威廉·漢金博士也指出，RCSE的對(duì)立面，就是在夫妻關(guān)系中保持自我，這是幸?；橐龅拿卦E之一。許多人結(jié)婚后不僅放棄了自我，也要求對(duì)方放棄自我，要求兩個(gè)人融入一個(gè)為婚姻而建立的“第三體”中。“就好像有的女性每次買衣服，首先考慮的是丈夫會(huì)不會(huì)喜歡;或者外出就餐時(shí)，男性會(huì)將妻子的口味放在第一，而放棄自己鐘愛的漢堡包;更有甚者，有些妻子開口閉口都是‘我丈夫說的’，凡事都拿不了主意。”漢金博士提醒說，這種為了愛而犧牲自我的做法是不可取的。
首先它違背了愛情的初衷。兩個(gè)人墜入愛河是因?yàn)楸粚?duì)方這個(gè)“個(gè)體”所吸引。其次，失去自我會(huì)讓個(gè)體感到壓抑和束縛，而真正的愛是一種包容，應(yīng)該給彼此自由。最后，始終沉迷于愛河、眼中只有你和我，這種感情也是脆弱的，不能經(jīng)歷風(fēng)雨。 漢金博士介紹了一些幫助人們保持自我的做法，如定期“撇下”伴侶、只和好友們聚會(huì);堅(jiān)持寫日記，只記錄自己的興趣和愛好。“愛人們每天要花10分鐘獨(dú)處，閉上眼睛，回想給自己留下深刻印象的人物、地點(diǎn)和事件。它就像是一個(gè)漫長(zhǎng)旅行中的路標(biāo)，幫你確定‘我是誰’。”
