性解放

    在性行為上完全拋棄傳統(tǒng)道德觀念約束的主張和實(shí)踐。又稱性自由或性革命。20世紀(jì)前期開始于西方的一種性觀念和生活方式的變革。

    性解放，最初是反對性別歧視，爭取婦女與男子享有平等社會地位和政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利的女權(quán)運(yùn)動，同時(shí)要求改變基督教禁止離婚的戒律，主張婚姻自由。此后，從這些合理要求逐漸演變?yōu)閷ψ诮绦缘赖碌娜娣穸?，認(rèn)為性交是人人都應(yīng)有的與生俱來的自由權(quán)利，性行為是個人私事，只要雙方自愿就可以發(fā)生兩性關(guān)系。性行為不應(yīng)受與婚姻有關(guān)的道德和法律的限制，他人和社會對此無權(quán)干涉。性自由者反對一切性約束，主張性愛和情愛分離，性和婚姻分離，否定童貞和貞潔觀念，提倡婚前和婚外性行為，要社會接受試婚和同居。一些極端的性自由者不僅主張娼妓合法化，甚至認(rèn)為亂倫也不應(yīng)受到指責(zé)，更不應(yīng)受到法律制裁。

    性解放的出現(xiàn)有其深刻、復(fù)雜的社會根源和特定的歷史背景。19世紀(jì)，歐洲受英國維多利亞女皇時(shí)代嚴(yán)厲的宗教性禁錮影響極深，對童貞和貞潔的要求非?？量?，婦女受到嚴(yán)重歧視；嚴(yán)格的終身一夫一妻制，感情完全破裂的夫妻也不準(zhǔn)離婚；手淫被認(rèn)為是褻瀆神靈的罪惡；不準(zhǔn)談性，不準(zhǔn)進(jìn)行與性有關(guān)的科學(xué)研究和藝術(shù)創(chuàng)作。為此，人們普遍受到沉重的性壓抑。S.弗洛伊德正是在這種社會條件下觀察到大量神經(jīng)癥患者和精神病人都與性壓抑有關(guān)，因而形成其泛性論學(xué)說。這一學(xué)說對于性自由的萌現(xiàn)有著重要影響。羅素的婚姻革命觀則是針對不合理的宗教性禁錮而產(chǎn)生的較為嚴(yán)肅的婚姻變革學(xué)說，對早期的性解放起過積極的作用。

    促使性解放改變性質(zhì)的一個重要消極因素，是昆蟲學(xué)工作者A.C.金賽對美國社會男女人群性行為的調(diào)查報(bào)告。金賽采用的調(diào)查方法違背了統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本原理，調(diào)查結(jié)果偏差性很大，片面地把主要存在于性行為放蕩不羈和不嚴(yán)肅的人群中鮮為人知的背離性道德狀況，夸大為整個美國的普遍現(xiàn)象。追求性本能自由滿足是源自原始人類的天性，但是社會的生存和發(fā)展不可能不對個體的性行為進(jìn)行必要的約束。性對于人類的生存繁衍有著特殊重要的意義，個體的性行為如果不遵循一定的社會規(guī)范，整個社會就會處于無序狀態(tài)。金賽的調(diào)查報(bào)告以夸大了的數(shù)字，將這一人類歷史上從未絕過跡，當(dāng)時(shí)又有所增加的秘密公諸于世。遮羞布一旦被揭去，人們又為夸大的數(shù)字所震動，因而更多的人不再約束自己，也不再對違反傳統(tǒng)觀念的性行為感到羞恥和罪惡，這就加速了性自由的發(fā)展。作為一名曾經(jīng)從事昆蟲學(xué)研究的動物學(xué)家，金賽始終無視人的社會性，他離開人類社會行為的整體性，而僅僅從本能的單一角度出發(fā)，把社會人的性行為與動物性本能的發(fā)泄等同起來，籠統(tǒng)地和不加分析地把宗教性道德完全視做對人性的不必要約束，實(shí)際上是把人和動物等同起來。

    此外，青霉素廣泛用于醫(yī)治當(dāng)時(shí)的主要性病梅毒和淋病取得了特殊療效，激素類避孕藥的出現(xiàn)，乳膠避孕套質(zhì)量的提高，均消除和減輕了人們對婚前和婚外性行為引起性病和懷孕的顧慮；兩次世界大戰(zhàn)使歐美國家人口性比例嚴(yán)重失調(diào)；世界性青春期發(fā)育提前和婚齡推遲造成的龐大性饑餓人群；西方個人至上的價(jià)值觀促使越來越多的人在性行為上缺乏社會責(zé)任感；生產(chǎn)力發(fā)展，消費(fèi)資料豐富促成的追求享樂和縱欲的潮流等，都成為加劇性解放蔓延的重要因素。1968年開始于法國大學(xué)校園的“五月風(fēng)暴”作為性解放頂峰的標(biāo)志，使性解放狂潮迅速席卷西歐、北美，并影響到許多發(fā)展中國家，使大量年輕人的性行為完全處于混亂狀態(tài)，“性解放”一詞至此已完全失去婦女解放的主要內(nèi)涵。

    性解放使西方社會離婚率激增，大量家庭解體，單親家庭和非婚生兒童增多，家庭教育職能明顯削弱，青少年犯罪現(xiàn)象激增。80年代，美國每年有100萬以上的少女懷孕，其中40%成為少年母親；英國50%的兒童為非婚姻產(chǎn)兒。這些就是這種嚴(yán)重后果的表現(xiàn)。最為嚴(yán)重的是，性解放引起全球范圍的性傳播疾病蔓延，性病發(fā)病率驟升，流行的性病種類增多，歐美70%以上的成人患過性病，直至出現(xiàn)威脅人類生存的世界性艾滋病大流行。性解放造成的嚴(yán)重消極后果已經(jīng)使西方社會重新審視性道德的重要性，因而正在出現(xiàn)性道德回歸的趨勢，表現(xiàn)為要求青少年婚前禁欲，保持嚴(yán)格的一夫一妻的兩性關(guān)系，有些國家還出現(xiàn)了提倡童貞的少女貞潔運(yùn)動。